在很久很久以前，齐鲁大地上有个叫安然的娃子。这娃子打小就怪，别家孩子满地爬的时候，他就喜欢抱着块刻了道道的石头啃；别家孩子斗蛐蛐的时候，他蹲在村口的老龟驮碑前，一瞅就是大半天。村里人都说，这孩子怕不是中了邪，脑子缺根弦。
可安然的爹娘不这么想。他们发现，儿子看那些弯弯绕绕的字，眼神里头有光。那不是傻，是着了迷。这娃子，天生就是跟文字打交道的命。
安然这本事，是跟一位云游的老道人学的。老道人说他家祖上曾是商朝的史官，掌管过刻录甲骨文的神职。这门手艺传到老道人这儿，眼看就要断了香火，没想到在安然身上又见了天日。老道人教了安然三年，临走时摸着他的头说：“娃子，这世上最难懂的不是人心，是天意。你读懂了这些老骨头上的字，或许就能窥见一丝天意。”
安然把这话记在了心里。他长大后，成了十里八乡闻名的“书童”。说他“书童”，是因为他年纪轻轻，却满腹经纶，尤其精通那早已失传的甲骨文。他能从一块龟甲的裂纹里，读出一场即将到来的风雨；能从一根兽骨的刻痕中，看出一个部落的兴衰。这本事，神乎其神。
话说这年，当朝的仁宗皇帝正为一件事愁得吃不下饭。齐鲁地界的泰山，近来不太平。山脚下先是闹起了小范围的旱灾，接着又是泥石流，冲毁了几个村庄。更邪乎的是，有猎户说，在山里见到了丈把高的黑影，吼声如雷，吓得人魂飞魄散。地方官上报的奏折一本比一本写得吓人，说泰山山神发怒了，要降下大灾。
仁宗皇帝是个信鬼神、重天命的君主。他立刻下令，在全国范围内搜寻能人异士，来解读泰山山神的“旨意”。可请来的道士画符没用，请来的高僧念经无效。就在皇帝一筹莫展的时候，一位在齐鲁之地采办贡品的太监，听说了安然这个“奇人”，便火速回京禀报。
“皇上，齐鲁有个书童，能读懂甲骨文写的天书！”
仁宗皇帝一听，眼睛都亮了。甲骨文？那可是上古圣人沟通天地的文字！要是真有人能懂，那不就等于能跟山神直接对话了吗？他立刻下了一道八百里加急的圣旨，命安然火速进京。
安然一个乡下娃子，何曾见过这等阵仗？当他被八抬大轿抬进金碧辉煌的皇宫时，腿肚子都在打颤。可当他被带到皇帝面前，看到皇帝小心翼翼捧出来的那本“天书”时，他所有的紧张都忘了。
那不是书，而是一大堆用牛皮绳串起来的龟甲和兽骨。每一片都打磨得光滑无比，上面刻满了密密麻麻、形似鸟虫的符号。这东西，安然在老道人那儿见过拓片，没想到今天竟能见到真品。
“安书童，”仁宗皇帝语气温和，却带着不容置疑的威严，“朕听闻你能通晓上古文字。这便是从泰山之巅，一处古人祭坛中寻得的‘天书’。朕命你解读出来，告诉朕，山神为何发怒，朕又该如何安抚，才能保我江山社稷，国泰民安？”
安然跪在地上，磕了个头，接过了那沉甸甸的“天书”。他的手指轻轻拂过那些古老的刻痕，一股苍凉而厚重的气息仿佛穿透了千百年的时光，涌进他的脑海。他闭上眼睛，老道人教他的那些符号、口诀、故事，开始在他脑中一个个苏醒。
接下来的几天，安然把自己关在翰林院的一间静室里，没日没夜地研究。他饿了就啃几口馒头，困了就趴在桌上眯一会儿。整个皇宫，从皇帝到宫女，都翘首以盼，等着这个年轻的乡下娃子，解开关乎国运的谜团。
终于，在第七天的清晨，安然面色苍白，双眼布满血丝地走出了静室。他手里拿着一卷刚刚写好的竹简，步履蹒跚地走向了金銮殿。
仁宗皇帝早已等候多时。他屏退了左右，只留下几个心腹大臣，然后急切地问：“安书童，怎么样了？天书上到底写了什么？”
安然没有立刻回答。他抬起头，看着龙椅上威严的皇帝，又看了看旁边几位面带忧色的大臣，深吸了一口气，用他那略带沙哑的嗓音，开始讲述一个被遗忘了千年的故事。
“皇上，这不是山神的旨意，而是一份……一份约定。”
“约定？”仁宗皇帝皱起了眉头。
“是的。”安然展开手中的竹简，缓缓说道，“这上面记录的，是三千年前，我们人类的先祖，与泰山山神立下的盟约。”
他解释道，根据天书记载，上古时代，人类初生，弱小而艰难。当时的泰山山神，是一位仁慈而强大的神只，他怜悯人类的疾苦，便与人类的领袖立下约定：山神将自己的力量分出一部分，化为山川河流、草木生灵，庇护这片土地上的人类，让他们风调雨顺，繁衍生息。
作为交换，人类必须遵守三条规矩。
“第一条，”安然的声音在大殿里回响，“敬山。每年秋收之后，必须以五谷杂粮和新鲜果实，祭祀山神，感谢其馈赠。不可滥砍滥伐，不可过度狩猎，要让山林得以休养生息。”