中秋灯会拍花子事件后，陈远文又继续县学的考前冲刺强化课程，在课间休息的时候，听到了不少同窗在窃窃私语这次拍花子的内情。
同窗甲道：“县衙这次很给力，听说这次县尉大人亲自上阵，身先士卒、不辞劳苦，带着一群捕快追到城外的破庙，当场就抓到了6个作案的同伙，还在柴房里找到了10多个被绳子捆住手脚的小孩子，深受我们县城受害家庭的好评。”
这位同窗如果家里不是和县尉大人有亲，那就肯定是家里有人在县尉大人手底下讨生活。
同窗乙道：“听说还有3个贼人没有抓到，不知道逃到哪里去了，还有两个小孩没找回来，可能是被那3人带走了，县令大人命令衙役在通往广州府的要道设置了拒马进行严密检查，可惜还是没有消息。这两位小孩的家属天天到衙门里弄，县令大人正头疼着呢”。
这位肯定有亲戚在衙门里干活，要不然不会知道还有2名失踪小孩没有寻回来。
同窗丙道：“我听说，这次这批拍花子是想着把小孩子们都迷晕后装车上船卖去京城的，听说京城有权贵好幼齿，而且男女通杀，所以这事就算上报到广州府和广东布政司，最后也只能是不了了之。”
哇，这位感觉关系网更宽广，消息更劲爆，连牵涉到权贵都知道。
陈远文听着这些议论，心中暗自思索。突然，他脑海中灵光一闪，既然知道贼人是想把孩子装车上船运往京城，那说不定可以从水路着手查找线索。
于是，他忍不住道：“衙役们在陆路查不到在逃的拍花子，那会不会他们带孩子走水路南下广州府呢？”
同窗丁道：“可是水路很难直接到广州府，对喔，拍花子只要坐船离开从化县管辖范围即可转陆路去广州府。”
陈远文看到同窗甲若有所思，须臾就跑出课室去门口找他的书童去了，他猜可能是回家送消息。
果然，放学后，陈远文特意赶到码头。远远就看到一群捕快们在找船夫们查问这几天的载客情况，打听近期有没有形迹可疑的船只离开。
他装作口渴，在码头边的茶摊买了一碗凉茶边喝边竖起耳朵听。有一位老船夫摸着胡子回忆道：“昨天好像是有一艘船半夜匆忙开走，船上好像还有些动静，像是有人在挣扎。”捕快们心中一喜，忙问船的去向。老船夫说那船似乎是往下游去了。
隔天，陈远文课间休息的时候，就听到那位疑似县尉大人的关系户同窗在细声讲述拍花子后续，昨天英勇的县尉大人带着一帮在码头收获重要情报的捕快们马不停蹄地赶回县衙，将这一重要线索告知县令。县令听后，立刻派出捕快沿着水路追击。经过一番搜寻，终于在一处隐蔽的水湾找到了那艘船，成功解救出了那两名失踪的小孩，还将剩下的三名贼人一网打尽。县尉大人因此受到县令大人的嘉奖，在县城里声名远扬。
陈远文挥一挥衣袖，深藏功与名。
就在中秋灯会拍花子事件逐渐平淡下来后，陈远文这天散学后却被夫子拦下，说教谕有请。
陈远文感觉有点莫名其妙，他和县学教谕的交集仅限于每月一次的讲座，属于他认识教谕，教谕不认识他的关系，他自省他最近也没做啥出格的事情，当然他也没敢想是教谕突然想收他为徒，要收早收了，算了，想不明白就别想了，还是见招拆招吧。
陈远文来到教谕办公室，门半掩着，里面有谈话声，他轻叩门，朗声道：“学生陈远文见过教谕大人。”
里面传来声音，“进来吧”
随即，门被打开，教谕大人见到陈远文后立刻站起来对另一人说：“徐管事，那你们好好聊，我就在隔壁看书，有事叫我。”
徐管事道：“好，麻烦林教谕了”。
等林教谕退出房间，把门关上后，徐管事站起来对陈远文恭敬行礼，道：“您就是陈远文陈公子吧，小人是广州府知府徐家的管事，受我家大人和夫人所托特来拜谢陈公子对我家小姐的救命之恩。”
哦，想不到那晚救的那个戴八宝项圈的富贵女孩子原来是广州府知府的女儿，他赚大发了，果然，你只管善良，上天自有安排。这安排他很满意。
陈远文立刻虚扶徐管事，道：“徐管事客气了，《论语》有云，“见义不为，无勇也”，见义勇为是学生该做的。对了，徐小姐无大碍吧？”
“见义勇为”的直接出处是《论语·为政》第二十四章，原文“见义不为，无勇也”以双重否定强调道德勇气的重要性。南宋朱熹在《论语集注》中首次将其提炼为四字成语“见义勇为”。
“义”的核心地位?，儒家将“义”列为五常（仁、义、礼、智、信）之一，指符合道德准则的行为。孔子认为“义”是判断行为正当性的标准，而“勇”是实现“义”的必要品质。??
?道德实践要求，该句体现了儒家“知行合一”的理念，主张将道德认知转化为实际行动，反对消极回避。??