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虚空法界,细雨着 第66章 是是非非

这是一个不眠夜 ,城堡里的伯爵 、夫人 、卫队长 、仆人们都没有睡 。如果 小公子断气了,将会发生什么样的变故谁都不知道 。卢思卡从自己幻梦中 醒来 ,这梦太真实 。他回想着 ,琢磨着 ,这梦到底意味什么? 是不是自己 白天想的太多了, 才会梦到这样的视角经历?

在修道院的地下室里,同样无眠的是玛依——上午她被卫队长强行从厨房 带到了这里。

这一周她都活在惶恐的痛苦中 。她并不知道自己怀孕了,只是以为伯爵有 了新欢 ,不再折腾自己, 回厨房干粗活也没什么不好 。可总是干呕,她觉 得是自己吃坏了肚子 。 后来总管送来一瓶药酒给自己治病, 那药酒好苦, 但是她喝了 ,肚子痛了两天 ,真的非常痛 ,可是干呕的毛病并没有好 。主 管说自己被邪祟附体了,用藤条抽打自己,用脚踹小肚子 。遍体鳞伤的玛 依, 被丢在柴房没人照顾, 他们说这是驱魔必须的仪式。

玛依不知道这里是哪里 。卫队长中午进入柴房,玛依龟缩在角落以为又要 挨打 ,吓得直抖 。卫队长用大麻袋把自己套了进去,然后丢在马车上与死 猪蔬菜一起, 颠簸了很久, 后来自己就在这个房间里了。

看上去这是一个地下的酒窖,只有一个极小的窗户在很高的墙上,投下些 许的光亮 。酒窖里很安静 ,听不到人声,不算潮湿但很阴冷,不时有老鼠 出没的声音, 不过这对一个乡下姑娘倒不是什么问题。

玛依蜷缩在一个大橡木酒桶旁, 她不知道接下来会发生什么, 没有人来, 没有吃的, 也没有水 。 自己就要在这里静静地死去吗? 或许这也不错。

她开始回想自己的一生 。然后她睡着了,梦到了一片海,看到了一个光亮 的灵体, 自己好像跟他吵架了 。之后自己来到了一个高大的建筑前,好奇 地走进去 ,结果见到了一个自称是黎明之子的“ 神 ”。 自己奉献出了一半 的生命力, 换取了一次感悟 “ 爱 ” 的旅程。

在梦里 ,大量的 、密集的 、记忆般的画面闪现而过 。最后定格在窒息与腹 部的绞痛中, 那是一个大雨滂沱的夜。

玛依努力地呼吸, 努力地挣扎着醒来, 大口大口地喘息着 。 心脏在狂跳, 肚子还在痛, 她不知道这是自己肚子痛, 还是梦里遗留下的记忆的感觉。

这梦太真实了, 太匪夷所思了, 种种场景与人物都是自己从来没有见过、甚至没有听闻过的 。地窖里很黑,不知道是几点,也不知道自己到底睡了 多久。

玛依的这个梦 ,同时被普鲁沙也感知到 。顺着阿尼姆这个梦境的线索,普 鲁沙很快地找到了那个黎明之子的老巢 。但是评估自己的实力,感觉冒然 与之理论恐怕是要吃亏的 。于是从“ 投生前计划大厅 ”脱身而出 ,利用意 识传输回到学校, 去找班主任史匹擦 ( Szpica) , 询问对方身份与对策。

随着天明鸡叫, 卢思卡来到窗前: 那个小家伙会扛过今天吗?

看似风平浪静的城堡里,就像紧绷着的弓弦 ,随时都会有致命的变革 。他 回想自己梦里看到的那个景象: 自己先是在一个水晶般的殿堂里,然后就 飘在这城堡的上空,甚至想要进入那小公子的体内 。好奇怪的梦啊!他不 由自主地随着思绪望向天空, 可是那里除了晨光中的云什么都没有。

卢思卡走回到书桌旁,拿起昨天得到的卷轴,仔细地端详起来 。昨天自己 是如何做到能看懂这天书文字的呢? 真是奇怪啊!

密卷一: 古希腊的文明传承方式;

密卷二: 轮回的秘密与魔鬼的信。

轮回的秘密是什么呢?

卷轴打开,卢思卡发现这居然和自己在大主教密格中发现的古埃及草纸是 上下篇,只是这个草纸被羊皮纸保护得更好,但本身却残破的更多 。依据 上次的经验, 他尝试解读里边的文字, 只能理解一个大概。

好像是意识之光发现生灭的轮回是一种必然,连自己也无法逃脱 。它用尽 所有的办法,但都无法阻止这一宿命的发生,只能尽量地拖延 。它知道自 己早晚会累了 、 倦怠了 、 放弃了, 回到那熔炉中, 化归混沌的一。

当然,再生是确定的必然,但再生后的自己意识与记忆都会被清零 。为了 能让自己的意识 、认知 、智慧 、记忆 、觉悟 、理念都可以被传承保留并不 断完善拓展 ,它开启了自我认知传承的计划 ,即轮回计划 。它依照大轮回 的模具 ,照葫芦画瓢地创建出小轮回,来验证与实验自己的种种猜想,并 不断完善拓展这个传承与教诲的方式体系。

在传承的过程中,它发现了一个很大的问题:知识是最容易被传递给后代 的,可是理解这些知识的理解力无法被传递。理解力需要洞察力、领悟力、 举一反三的能力 、逻辑思考能力等多种综合能力构成心智的智慧 。而智慧 无法被直接传递,只能通过磨练慢慢地领悟到 。品悟的能力与开启悟性的 内在觉知力, 是观见一切的关键。

为了确保整体意识的稳健发展,意识被分割成多个彼此独立又息息相通的 意识层级和意识单元 。通过这样的方式,不同的意识单元可以独立地展开 不同意识面向上的探索,同时得到其它意识的支援;还不会因为某一偏激 的或不全面的认知理念和情绪状态紊乱等原因,扰乱整个宏观系统的后台 运作。

光的意识为此缔造出了无数可重复利用的独立觉受单位。这些觉受单位拥 有着部分母体的能量 、意识 、觉悟 、 品性 、认知趋向和意识成熟度 。它们 犹如蜜蜂般去采集经验,并形成正面或负面的相互体验,来彼此助缘,让那些包含领悟素材的故事得以一遍遍地被上演,以启迪自身不同意识面向, 或启迪其它新生的自我意识 。 重复, 再重复着, 但重复并非没有意义。

后边好像还有更多的内容, 但卷轴到这里就结束了。

卢思卡拿着卷轴,嘴里呢喃着:“ 品悟与了悟重复的人生。知识可以传承, 但智慧需要自己体悟与领悟 。智慧 ,智慧 ,光的智慧 ,怪不得埃及描述的 这个创世神叫自己智慧的光 。 ”

这时女仆送来了早饭,说小公子还在深度昏迷中,夫人请主教大人继续为 孩子在此祈祷。放下食物后就退了出去,并关上了门。卢思卡无奈地苦笑: 看来如果不出现神迹, 自己想离开这里就需要奇迹了。

早饭很简单: 一段香肠, 一杯牛奶, 一大块黑面包, 一小撮盐粒子。

卢思卡还不想吃, 就拿起另一个卷轴: 古希腊的文明传承方式。

卷轴打开后是一幅画,上面写着:πaiδ epaσt? a , 卢思卡不认识这个单词。 卷轴的成书年代居然是公元前千年左右,下边的标题是:智慧与爱的秘密 传递 。 作者是特奥尼斯 ( teognis ), 一个诗人。

他描写了在知识与智慧面前存在着“ 公正的不平等 ”。作为解决方案 ,知 识与见解犹如财富一般需要被世代传递,但传递的方式是爱 。女人是负责 生育的 ,是情绪化的 ,是认知肤浅的 ,和女人谈爱情是不理智的 。所以在 希腊 ,哲人 、智者 、英雄会在年轻人中挑选出自己中意的 、俊美的 、聪慧 的青年, 成为自己的爱人 。 带上他, 与他一起步入荒原腹地。

长者会在之后两个月的日子里,启蒙与教导这青年,把自己全部的本领毫 无保留地传递给自己的爱人。而青年也需要用自己的身体与爱回馈长者的 教诲,长者需要负责这期间的所有吃食与费用 。两三个月后两人一起走出 荒漠腹地 ,回到都市 。但师徒的关系与肉体之爱并没有结束,这关系会一 直保持到少年成年或出师的那一天。

这在当时有效地传递了技巧与知识,并且不会导致人口过度地膨胀 。在公 元前1200年左右, 征服希腊的勇士多利安部落, 在希腊习得了这一人文 理念和文明技巧,并在自己的部族中大肆宣扬,导致他的部落在之后盛极 一时 。 这就是着名的柏拉图之爱。

男性关系以复杂的方式呈现,有时是光荣的,有时是不光彩的 。但对于绝 大多数古代史家来说,一个男人如果没有一个年轻人作为情人,那就是性 格缺陷。

根据埃希内斯的说法,雅典的父母祈祷他们的儿子英俊而有魅力,因为这 样的男孩会吸引成功男人的注意力 。“他们会为成为他们激情的对象而努 力 ,并获得财富 、知识与地位 ” ,十二到二十岁的男孩要想成为欲望的对 象, 他必须是美丽 、 善良 、 勇敢 、 公平和谦虚的。

男孩们在青春期开始维持这些关系, 到大约可以与女孩结婚的年龄结束。 美丽的男孩通常受到多个老师的追捧,他可以自由选择伴侣 。但女孩们别 无选择, 她们的婚姻由父亲和求婚者安排, 终生侍奉一个丈夫。

欧洲古典人文秘籍中多数知识与奥义的传承方式,都遵从着这一传统 。这 一传统被教会代代相传 ,成为一种高尚的 、隐秘的 、亲近的人文风俗 。是 高于男女性爱的精神之爱。

卢思卡看完这个卷轴,突然明白了大主教为什么那样理直气壮地囚禁与蹂 躏自己——对于他来说,他居然没有任何的负罪感,在很大程度上,那是他对自己表达的爱与赏识。难道他知道抄经阁里的密室? 难道他也是这样 被选拔上来的? 难道自己的反抗只是自己成熟的标志与成年的考验?

卢思卡惊讶于古代人类的文明形态和传承手段,或许在那个年代,那样的 爱与知识传承确实是必要的,可是为什么今天还会存在呢? 难道爱真的就 只是这些与这样吗?

就这样,第二天过去了,每个人都在等待,好像是囚徒等待着沉思的法官 宣判。

第三天上午,伯爵只带了一名随从,什么也没说就快马出了城堡 。而伯爵 夫人告知卢思卡,他的祈祷被上苍聆听了,小家伙苏醒了,只是不认识妈 妈和自己的房间了, 人整个傻了, 甚至连话都听不懂, 也不会说。

卢思卡安慰伯爵夫人:“ 孩子活下来已经是奇迹了,头脑的损伤会带来记 忆的丧失, 需要时日才能慢慢恢复 。 ”

伯爵夫人拿出十枚金币作为答谢奉献给上帝,让卢思卡回修道院休息,如 果孩子有什么反复还会再去找他。

在回修道院的路上卢思卡遇到了伯爵,他好像在这里刻意地等着自己 。一 见面开口就问: “ 事办成了? ”

卢思卡点点头 ,又摇摇头,然后说:“ 你不想要的那个孩子已经离开了人 世, 但上天又送下来一个新的 。 ”

伯爵懵了, 追问道: “ 这是什么意思啊? ”

卢思卡说:“我们虽然是孩子的父母,但每一个孩子都有自己独立的灵魂 , 它们有自己的人生规划和生命使命 。它们出于母胎父精,但从里到外,从 灵魂到肉身其实与父母没有多少关系。你觉得玷污了你名誉的那个孩子已 经在坠马时死了,但他的躯体现在承载了一个崭新的灵魂 。这灵魂本当是 你的儿子, 现在他来了 。 你要好好珍惜他, 他会是未来下一代的伯爵 。 ”

伯爵听得似懂非懂,只记住了那个该死的死了,现在的这个是自己的儿子 了, 然后两眼发直, 走向城堡的方向。

卢思卡收起催眠术的伎俩,看着伯爵的背影,慢慢地摇摇头, 自己走向修 道院。

刚走进修道院 ,就有修女跑过来迎他并说道:“ 主教大人 ,两天前领主大 人的手下送来了一批贡品,都放在地下酒窖里了 。那个武士特别凶,说只 有您可以有资格亲自接受这些贡品, 还把门给反锁了, 您看这是钥匙 。 ”

卢思卡关切地问: “ 你们没有去看看都送了些什么来吗? ”

修女说: “ 好像是两扇猪肉, 几麻袋东西, 我们没敢多问, 也没敢看 。 ”

卢思卡心想:坏了 ,坏了! 我怎么把她给忘了呢! 这关在下边两天没吃没 喝的还不出事情啊!好歹那是伯爵唯一真实的骨血,哪天又找我要人可怎 么交代啊!

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