活到老，学到老
言偃(前506--前443)，字子游，又称叔氏。汉族，春秋时吴地常熟人。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。孔子曾云："吾门有偃，吾道其南。"意即我门下有了言偃，我的学说才得以在南方传播。故言偃被誉为“南方夫子”。后人配祀孔庙，称“十哲人句，始于子夏”之说，更可见他在孔门诸子中地位之重要。梁萧统曾将《诗序》编入他的纯的选集《文选》中，取中间论诗的起源及作用一段，自来家都视为千古之论而乐为称引。
唐开元二十七年（739年）追封“魏侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“河东公”。南宋咸淳三年；（1267年）进封为“魏公”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤卜子。”
家族世系
长支
卜子长支(嫡长子)家族世系：
1世卜商(字子夏,故又称卜子夏):长子卜芹、次子卜泮(巨野支祖)
2世卜芹
3世卜大本
4世卜元吉
5世卜号:长子卜日祥、次子卜日祯(卜式之祖)
6世卜日祥
7世卜君:长子卜赐福、次子卜赐祉、
38世卜洪谏:长子卜令演、次子卜令严、:光绪年间承袭翰林院五经博士,民国三年改为奉祀官
72世卜庆德
73世卜繁林:1958年,举家迁东北
翰林院五经博士
-64代卜尊贤：字衍德，康熙51年衍圣公准给衣顶主奉祀事。至康熙59年巡抚部院李援例具题，嗣准礼部咨开奉旨，授为世袭翰林院五经博士。生二子：科、美
-65代卜科：乾隆8年衍圣公咨准礼部考授世职，无嗣，以胞弟美长子玉柱为宗子
-66代卜玉柱：乾隆17年衍圣公咨准礼部考授世职
-67代卜国华：乾隆53年承袭翰林院五经博士
-68代卜心端：自幼失音，未袭
-69代卜先立：字广运，号德谱，嘉庆17年承袭翰林院五经博士
-70代卜昭灼：咸丰年间承袭翰林院五经博士
卜子奉祀官
-71代卜宪章：光绪年间承袭翰林院五经博士，民国3年改为奉祀官
-72代卜庆德：其弟卜庆功，现为杭州师范大学纳斯学院历史系教师
-73代卜繁林：1958年举家迁东北，后嗣下落未明。
史籍记载
卜商字子夏。少孔子四十四岁。
子夏问：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮'，何谓也？"子曰："绘事後素。"曰："礼後乎？"孔子曰：“商始可与言诗已矣。”
子贡问："师与商孰贤？"子曰："师也过，商也不及。"“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”
子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”
孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。
卜商塑像
一百多岁的卜商先哲，是孔子的著名弟子，在传播儒家学说上，独立形成子夏氏一派，成为孔门弟子中有深远影响的重要人物。他一生中博学笃志，传授五经，后世治五经的学者，大都认为他们的学说托之于卜商的传授；他不但学识渊博，整理和传播古代文献有着杰出的贡献，他更重视躬行实践，讲究道德修养，为人师表，以身作则，为后人留下良好的形象；他晚年西河讲学，离群索居，继承孔子的未竟事业，活到老，学到老。